國曆：11月27∼28日
農曆：十月三十日∼十一月初一
每一細胞，盡使命
「現代人物欲熏心，因物欲而起的貪婪就像大水，使人陷溺其間難以自拔；瞋心則如大火；癡心揚起無明風……世間水、火、風災，實是人心造就。清淡平實生活，才能使心靈清淨。」
與大愛台同仁談話，上人強調，困境是最好的教育時機，在全球陷入金融危機恐慌、亟欲提振經濟之際，應引導大眾腳踏實地，勤儉、惜福、守於本分，進一步去幫助需要幫助的人。
面對世間有形的水、火、風災，與無形的貪、瞋、癡心態，上人期勉人文志業負起救心、救世使命，以正確方向教育大眾；「一如心靈治療師，呼喚迷途者歸正。」
上人舉述屏東尤振卿老師的故事。尤老師退休前，在大同國小任教，曾有兩個四年級學生蹺家逃學，他了解後發現，家長多採打罵管教，使孩子更不願回家。尤老師決定以肯定取代責罵，讓家長對孩子有信心，也讓孩子適才發揮。
兩個孩子在鼓勵中逐漸改變。其中一位在「寫給師公的悄悄話」中，描述自己放學後照例想到電玩店，但突然想到《靜思語》「做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人」，毅然轉頭回家。
「這些都是慈濟世界的真實故事，也是在我們周遭、能立即見證的真實經典。」上人期勉大家將「人文」視為使命，讓自己體內每一個細胞，時時都投注其中！
放下迷情，覺有情
由台北南下，上人一行抵彰化靜思堂。一位環保志工因先生在工作中猝逝，留下三個孩子，思念哀傷，至今走不出喪夫陰霾。
「思念先生最好的方式，就是將婆婆照顧好、孩子撫養長大。自己如果不健康，如何照顧家人？因不捨而不斷思念、哭泣，將使往生者牽掛而難以解脫。」上人勸慰師姊振作起來：「對孩子而言，失去父親已很難過，又見母親日夜思念痛哭，也會有不好的影響。」
上人慈勉師姊放下迷情：「若總是跳脫不出心靈的痛苦，這分情實為迷情。應該要『覺有情』，有情而不迷，祝福先生快去快回；也要為自己祝福，讓身心健康起來，好好照顧家庭！」
付出無求，慎心行
「二○○八年慈濟受證暨歲末祝福感恩會」二十八日於彰化靜思堂展開首場。觀看「慈濟大藏經」影片、人品典範分享、授證後，上人開示：「看到一年來全球慈濟人足跡，可知人生無常苦空、普天之下災難偏多；故要分秒不空過，好事日日做。」
位在中美洲的海地，是世界經濟最不發達的國家之一，八成人口每天平均生活費不到兩美元；人民長期貧窮飢餓，窮人吃的是泥土混合油鹽曬乾的泥餅。十一月七日上午，一處貧民區學校老舊建築突然倒塌，造成正在上課的師生兩百人死傷……
上人感嘆當地因政治不穩、人心不安，造成貧苦難脫的惡性循環。「能生於平安的台灣，實為有福；要感恩、惜福，且再造福。」
會中，「妙手入經藏」由靜思手語隊演繹《水懺》序曲。上人以悟達國師造《水懺》因緣，警醒眾人「明因果，慎心行」——
悟達國師前世曾為漢代朝臣袁盎，他用計斬殺晁錯，兩人仇怨歷經十世未解；晁錯冤魂一心報復，然而袁盎十世為持戒高僧，讓晁錯冤魂無隙可入。
十世之後正值唐朝，法師因踏實修行成為有道高僧，懿宗皇帝延請為悟達國師。悟達國師升座說法前，因起一念貢高我慢心，不慎撞到檀香木椅，傷口竟日漸惡化成人臉形狀的爛瘡，痛徹骨髓，群醫束手。
受病苦折磨的悟達國師，想起多年前在一間寺院掛單，寺中一位行腳僧病重，全身異味讓人退避三舍；他心生不忍，服侍湯藥。病僧康復後向其致謝，言日後若有困難，可至九隴山二松間求助。
悟達國師帶病來到九隴山尋訪，發現原來當年病僧是迦諾迦尊者所化。當尊者指引悟達以三昧水洗創口時，人面瘡突然口出人言，講述十世之冤。悟達心有所悟，從此棄名利地位專注潛修，並造《水懺》警醒眾生。
上人以此警惕大眾：「即使十世為高僧，戒德清淨，但是業力仍隨身；因、緣、果成熟，亦要受報。」
而悟達國師因救助病僧因緣，使爛瘡得癒，則啟發大眾要時時發揮愛心助人。上人勉眾：「將受助者視同佛、菩薩化身，付出無所求，還要感恩對方讓我們有造福的機會。以感恩、尊重、愛行入人間，廣度眾生；日日有善念，慧命日日增！」
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