農曆：五月二十八日
分秒長慧命
清晨五時許，早齋前上人行至關渡志業園區的靜思精舍，發現不僅外觀與花蓮靜思精舍相同，連內部陳設也一模一樣。讚歎之餘，上人坐上拜墊，回溯精舍甫落成時，眾人在其中修行、辦公、起居情景。
民國五十八年農曆三月二十四日精舍啟用，不似一般寺院要為佛像「開光」，也沒有特別的啟用儀式，當天早課就開始「打佛七」。上人當時就是坐在佛桌前的拜墊上，對席地而坐的僧俗二眾弟子講《地藏經》；還使用了生平第一台錄音機錄音。
「當時從大殿看出去，可以看到很遼闊的海，很美！四周寂靜，可以聽到遠處狗叫聲。有時已經講過一大段，才想起要按鍵錄音；或是講到忘我，忘記將錄音帶翻面再錄。此『無頭無尾』的講話錄音帶，經由聽法者流傳，竟也度化了不少人。當時的慈濟人很單純，雖然內容不完全，他們仍然聽入心；法髓入心，故能成長慧命。」
轉眼間，花蓮靜思精舍落成啟用已四十年；上人感嘆建築可重製，逝水流年已不復返。
「地球人口不斷增加，人心無明、貪婪愈益惡化。我的心很急！時間過去再不回頭，每一天都是唯一的一天、每一小時都是唯一的一小時。要守護道心、成長慧命、精進傳法。」
四十年前在精舍打佛七的人，而今多已老邁甚至凋零。然昨天見資深弟子張霞，雖行動遲緩，仍堅持親自向會員收善款，她說：「我走路還很有力，會員一個都捨不得放棄！」
上人讚歎：「雖然歲月不饒人，她在慈濟道上不認老、不認輸。道心堅定，不願任何一顆菩提種子、菩薩芽苗消失。這正是大家要學習的典範！」
用心即感恩
「慈濟人常說『感恩』。『感』與『恩』下方皆是心，也就是要『用心再用心』。只要人人用心，自然能心連心，讓團體不斷進步。」在台北慈院聽取醫療報告，上人感恩大家用心精進，期勉人人廣結善緣，作「覺有情」的菩薩。
「在醫院中能接觸到各形各色的人，看盡不同人的習氣，是修行大道場；人人將愛凝聚會合，就是『大愛』。」
稍後與文山、新店區慈濟人談話，上人再次強調，接引人，須先與之結好緣。「人與人之間，情很重要，有情才能說理；但這分情必須清淨無私，是菩薩的『覺有情』。」
「靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路」，上人言，修行不離世間、不離人群，唯有深入人群見眾生相，才能認識眾生性；但面對芸芸眾生，要保持清淨的心靈境界。
如何保護心境清淨？上人教示，放下煩惱，身心就能輕安，達到靜寂清澄的境界。
「人間菩薩招生，在提升『量』的同時，更要重『質』。」上人叮嚀資深者要用心帶動、觀察，確認培訓者能遵守慈濟十戒，才能讓其受證。
「要用心帶領新進者。若有人積習難改、無法守戒，不能放棄，要持續陪伴。對於已受證的法親也要關懷，發現其偏離，亦須深入了解、扶持，使之回歸正軌。只要能自愛守戒，慈濟這一道愛之門，永遠為每一個人敞開。」
勤修戒定慧
《無量義經》經文：「菩提大道直故」。上人說明，菩提道即是覺道，寬敞平直，是人人可行之道；慈濟四十多年來，正是用情、用愛鋪路走入人間。
「基督說『博愛』，孔子說『仁愛』，佛法則說慈悲、大愛。就像河池泉井之水，水性無差；世間宗教的道理無二，唯有一條康莊大道——就是無私的愛。」
佛陀說法四十二年後，正直捨方便，教導大家行菩薩道；但是佛陀述說真實法僅短短七、八年即入滅，佛弟子結集經典，經輾轉傳譯，衍生不同流派。
「南傳佛教認為供養出家人、建寺造塔，功德無量。其實，要造福，就要啟發愛心，關懷真正需要關懷的人。」上人再次強調，修行需走入人群。
「生命過一天少一天，且無常不期而至；無人能預料生命長短，要勤修戒、定、慧，守護心念，把握每一分秒成長慧命。」
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