農曆：二月十八日
調整己心，與人和合
人生在世，不只要身體健康，更需要心理健康。晨語時間，上人開示，心安住、透徹道理，自然心安、意安；身體健康，行動自如，身隨意行最自由。「不為五濁染著，不受八苦所危，心安、意安、身體平安，就是人生至福。」
世事紛紛擾擾，不得清淨。上人教勉，學佛，就要安定心靈行康莊菩提道，與事無爭，則事安；與人無爭，則人安；與世無爭，則世安。
「心能覺悟，選定正確的人生方向，少欲知足，不受外境引誘而引發無明煩惱，就能堅定行道；了解自然法則，則生死自在、無所畏懼，不受生老病死、怨憎愛惡而牽動。」
慈濟技術學院昨天舉行大體老師啟用典禮，兩位大體老師——臺中賴林素嬌師姊、嘉義鍾易佑師兄，都是長年精進投入四大志業的慈濟人。另外，臺南陳秋江師兄前天因病往生，大體於晚間送返慈濟大學，將成為模擬手術的無語良師。
上人於早會感懷他們為慈濟志業奉獻身心，真正身安、心安、意安。「法在行中，故身心安穩；面對生老病死的自然法則，就能安然自在、無所畏懼，在菩薩道上精進邁步。」
經營企業與推展志業，有何不同？與一位實業家志工談話，上人表示，企業只要有地方、有資源，出錢請人來做事，即可開展。「志業則要帶人帶心，在人與人之間溝通、謀求共識；人心合，才能啟動力量前進。有心成為志工，要先調整自心，與人磨合、與人和合。」
上人叮嚀，學佛首要調整好身、口、意，心安意定，才能脫離種種世事紛爭；否則，「心靈不安、是非不清，口舌輕輕一動，傳播不實的訊息，將興風作浪、掀起社會紛爭。」
何謂傳播「是非」？上人言：「清楚明朗、且有益人群的事情，可以多說；若是不清楚、不了解的事，就要謹慎言語，莫成傳播是非者。」
「菩薩」但願眾生得離苦，不為自己求安樂。上人表示：「慈濟人志為人間菩薩，眾生得安穩、我們得歡喜；心得歡喜、輕安、自在，就是學佛的目標。」
你我貼心，招菩薩伴
泰國四合一幹部返臺研習。上人教導，供養佛陀，不在有形的金錢、物質，最重要的是身體力行佛法、行菩薩道。
「靜思法脈、慈濟宗門，是依循佛陀教法，行菩薩道。所有靜思弟子，應內修『四弘誓願』及『誠正信實』，才能合和互協，外行『慈悲喜捨』度眾生。」
發心學佛，上人勉眾要與佛發同等的願——眾生無邊誓願度。「凡夫煩惱無盡，有種種習氣，所以學佛的第一步即是『煩惱無盡誓願斷』。法入心，才能斷除煩惱、掃除無明、改變習氣。」
上人續言，以法水洗除煩惱、改習氣之後，才能以清淨心「法門無量誓願學」；學有所得、道業增進，就愈漸接近佛陀的覺悟境界，而能「佛道無上誓願成」。「要精進內修外行，才能回歸清淨圓明的自性，通徹宇宙萬理。」
修行，不是為了自己成佛，而是為眾生付出。上人強調：「付出沒有私我欲求，自能斷煩惱、除無明；心胸開闊明朗、智慧提升而能通達諸法，自造福因，自耕福田，就能自得福緣。反之，若不付出，再怎麼拜求福報，仍在『求不得』的苦惱中，無法脫離苦難。」
泰國是佛教國家，有許多莊嚴的佛教道場。上人教導：「要樹立外在莊嚴道場，須先莊嚴自我心靈道場——與人合心、彼此讚歎，自然讓人心生嚮往，願意投入。」
南非德本志工二月二十一日帶著史瓦濟蘭、莫三比克本土志工下鄉訪視，為中風臥床的老奶奶洗澡，並且打掃居家環境。清理完畢，史瓦濟蘭志工恭敬跪地，奉上福慧紅包祝福老奶奶，說明這是來自全球慈濟人的大愛。
「他們的語言，我聽不懂；我說的話，他們也聽不懂，須經過層層翻譯。可是他們心中有法，與我的心最貼近。法親彼此互愛，『菩薩伴』才能愈招愈多，而能協力廣開慈濟宗門。」
靜思法脈、慈濟宗門是依據佛陀對「人人本具佛性」的覺悟，精進落實「佛法生活化，菩薩人間化」；上人鼓勵在座聽不懂華語的泰國慈濟人，要與師父貼心，共同致力「為佛教，為眾生」。
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