證嚴上人衲履足跡─隨師行記

日期：民國96年06月04日

心寬念純就甘願

農曆：四月十九日

穩固伸展菩提根

高雄區資深慈濟人前來與上人座談，多位委員號在一千號以內。目前委員、慈誠號碼已經編到五萬多號，上人說，一千號以內的都是很資深的寶，希望大家要步步跟緊。

「師父最擔憂的，就是弟子們的菩提根沒有伸展出去，會變成『鷺鷥腳』（意指秧苗不健壯）。」上人以「因緣觀」勉勵這群「老弟子」：「有好種子，也要有土、有水、空氣與陽光，四緣具足，才能成長茁壯。種子播在乾土裏，終究會枯死；有水沒有陽光，種子會腐爛；有陽光、有水，但是土質養分不足，秧苗就無法茁壯。」

慈濟志業一步八腳印，現在更是邁開大步前行，上人叮囑，若是中斷重新再來，將跟不上腳步。「資深者要將師父的法傳承下去，精進不歇，智慧才不會停退。」

上人叮嚀，後進的慈濟人要尊重資深菩薩，而資深者也要疼惜新進者，彼此以禮相待。

「有人說，還沒有信佛之前貪名利，信佛之後貪功德。只要有個『貪』字都不好！慈濟人既不貪名、不貪利，也不應該貪『層次』——在資深、資淺上計較。要心行平等，以『尊尊是菩薩』的心，來看待每一位法親，相互尊重。」

在團體中，人云亦云、聞聲起舞，最令人擔心。上人勉示慈濟人要有「分別智」與「平等慧」。「能夠分辨正法還是邪法、如法或不如法、是直道還是岔路，是『分別智』；不分資深、資淺，從合心一直陪伴到協力，只要做得到的工作就去做，這就是『平等慧』。」

修身同時要修心

上人隨後在高雄靜思堂國際會議廳對眾開示：「把握時間付出，有做才有得。若只是停留於思想，沒有付諸實踐，甚至會釀成心理病態。」

「菩薩道是大直道，很直、很寬闊。只是眾生的心分岔，自己找岔路走——或中途休息，或繞遠路，耗費寶貴時間。」上人惕勵眾人，行菩薩道休息不得，要步步踏實、分分秒秒不空過。

「修行，要修身也要修心，若身、心不清淨，就算做好事亦無法跳脫輪迴。所以要自愛，也就是自律、守規矩。」上人表示，佛教徒要守五戒、行十善，且「付出無所求」。

「遇貧窮者，給予物資；遇病者，予其醫療；遇流離失所者，予其安身之地；心不安者，給予擁抱、陪伴……我們付出的是有形的資生之物，幫助他們生活；他們給予我們無形的『道糧』，讓我們見苦知福，成長智慧。所以，不僅付出無所求，還要感恩！」

眾生共業，上人勉示大家同舟共濟，度人人行菩薩道，社會才能祥和，進一步使天下無災難。

再辛苦都有甘甜味

下午揮別高雄，抵屏東分會。看到資深的屏東慈濟人，上人回憶起三十年前——一九七七年救助賽洛瑪颱風受災戶，住在屏東一段時間，日日出門勘災之事。

「那時住在番仔寮（圓通寺舊址），每天早出晚歸。一位同行的台北委員，每天去鄉公所請求提供受災名單。有時去得早，承辦人員還沒上班，有時去得晚些，承辦人員急著下班。幾天之後，這位委員告訴我：我們是來幫助他們的，他們為什麼要這樣刁難？我說：『沒有人要我們來，是我們自己要來的，若能很快給我們名單要感恩；若是不能，就要有善解心。』」

提起這段做慈善志業的往事，上人勉眾：「行菩薩道，要超越凡夫心，以甘願歡喜的心去面對一切。」

開經偈云：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」上人表示雖然佛法「無上甚深」，然而諸法皆在於「心」。

「我們的心有多深？實是無法測量。從心的最深處所發的願，就是『甘願』；若是甘願，不論如何辛苦，都願意付出。」

上人表示，行菩薩道既是大家從內心深處所發的願，不論遭遇任何境界、再怎麼辛苦，內心都有甘甜的感覺；所以，慈濟人會互道「幸福」與「美滿」。

「感受甘甜，就是幸福；內心歡喜，事理圓滿，就是美滿。」上人指出，人圓、事圓，理就圓；所以人理、事理能夠圓滿，就是道理圓滿。

「心寬念純就會甘願——心胸開闊、一念單純，對的事情，做就對了！」
　

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