農曆二月二十三日星期二
【地點：靜思精舍】
慈濟幾次赴北朝鮮賑災的因緣，得悉當地有所謂「寶石畫」，是為將各色礦石磨成粉末入畫，據說經久而砂石不脫落、不退色；經過介紹，北朝鮮寶石畫創始者申峰火先生，遂前來花蓮一展畫藝，同行者尚有池成國先生代為翻譯。
慈濟建設中以及即將開工的建築不少，只以靜思堂而言，室內有待以藝術作品裝飾的空間甚多，作品求其富有藝術之美以外，如何保存長久歷久彌新，也是必須考慮之處。申先生有意為慈濟奉獻長才，先取李健儀先生為慈濟大林醫院創作的「佛陀問病圖」為臨摩作品，作為取慈濟意象入畫的初步。
自選定此素材後，申先生隨即「閉關」，期能在時日不多的居留期間，儘早完成此幅作品。約當兩天構圖、五天繪畫後，終於完成這幅巨作。申先生作畫期間，上人曾數次前往探訪，當時即讚歎有加，今日再見成品，亦是歎賞不已。申先生為完成畫作，幾天來皆以泡麵果腹，幾乎不曾睡眠，讓上人十分不忍。
細看申先生作品，雖是臨摩，但寫實功力紮實，人物刻畫生動，色彩運用協調而和諧，遂使畫作透發一股安詳與寧靜的氣氛；畫面上，為病比丘擦拭身體的佛陀，臉容慈悲，其他隨行的弟子，亦有入世為眾卻超然塵俗的氣質，較之李先生原作，可謂難分軒輊。
上人很滿意申先生之高超藝術造詣，遠觀近看之餘，以其佛陀像原是取師公之氣韻，遂請師公前來觀賞。師公來到觀音殿，趨近觀看畫作，「像不像師父年輕之時呢？」上人問。師公仍是一派慈祥笑容，也頗好奇地以手摸摸這砂石畫。待師公離去，申先生與上人言談間，表示將再以寶石為師公作肖像畫。
上人與申先生提到，感恩先生有心為慈濟作畫，希望能多瞭解慈濟精神，於藝術表現上才能入木三分。慈濟所期待的是以細緻之畫工，具象表現慈濟真實的故事，這分歷史感必定要呈現出來。
以唐暉目前正創作中之「佛陀灑淨圖」為例，上人說明希望藝術作品要有時代性，不要抄襲與模仿前人；此所以唐暉必須發揮藝術創造力之處，要突破歷代佛像畫法的窠臼實非易事，但也因困難而有高度價值與意義。
至於灑淨圖所要表現的重點，上人表示：「佛陀是一種精神的象徵，象徵著宇宙的精神是善的，充滿了愛心。所說的宇宙或世界，並不離開『地球』，但現在這個地球災難頻生，除有風雪、地震等天災外，最可怕的莫過於人禍，國與國的戰爭，人與人的打鬥，破壞了人生的生態。」
「不論是天災或人禍，都是從人心造作出來的；然而，其實生在地球上的每個人，人人的心原本都是充滿愛心與和平的，是因後天環境的污染，而使清淨的人性為欲念蒙蔽。如何使地球能夠淨化，成為宇宙之間有生命的、很乾淨的星球，就期待大家以共同的一分愛心，來疼惜地球，讓地球因為大愛充滿而光亮。」
申先生是有心人，今除呈上這幅佛陀問病圖巨作外，並有創作的一幅水彩，取材是臺灣九二一大地震，慈濟人在災區救援的情景，作品以上人奔走災區的悲憫形貌為焦點，長幅畫面上，以巧妙的秩序表現出災情的可怖與凌亂。
「若你能抓住慈濟精神，將來可以發揮的空間很多！」一如對所有來訪的藝術家一樣的期待，上人但盼申先生多深入慈濟精神，以能為慈濟建築之藝術塑造，付出長才，使慈濟真善美之歷史永留人間。
|