證嚴上人衲履足跡─隨師行記

日期：民國99年12月17日

無量心，大願行

農曆：十一月十二日

正心念，潤眾生

「獨自一人在小木屋修行時，生活逍遙自在，覺得可以慢慢來，優游經藏法海。現在每天時程緊湊，為了慈濟事、天下事，常覺得『來不及』……」

早齋後，與高雄慈濟人座談。上人說，社會問題層出，期待慈濟人深入人群淨化人心，但慈濟人本身觀念要正確。

「要去關心別人，一定要先關心自己的心向是否偏差？差之毫釐，就可能誤導，使人失之千里。」

能辨明是非，即知何者可行、何者不可行。上人表示：「最擔心的是人心無法明辨是非，一念偏、步步錯。」

對外付出的同時，團體內部也要做到「合和互協」。上人以杜俊元師兄為例，他是護持、成就高雄靜思堂土地的大長者，也是大愛臺董事長，他總是縮小自己，做到「合心就是協力」；慈濟活動必定準時參加，有時僅是坐在一旁聆聽，仍堅持不缺席，是廣受志工與同仁敬佩的學習典範。

「他放下身段、一路陪伴，做到了『不請之師』，像雨露滋潤大地一般。慈濟世界裏許多師兄師姊正如這般，付出愈多，愈是感恩大家共同成就其生命價值。」

人生苦短、無常，上人勉眾要自我開拓生命寬度與深度，留下有價值的足跡。「師父鋪設四大八法印道路，已為大家畫好藍圖。師父領進門，修行在弟子；人人合心，循靜思法脈、慈濟宗門入群處眾，才能真正淨化人心。」

求功德，無功德

「講佛典，一定要做合於科學、合於人間生活的闡釋；如果將佛陀太過神化，容易使人入迷。」與一位師兄談話，上人強調佛法是能運用在生活中的法，應腳踏實地力行佛陀的教育。

「佛法要生活化，菩薩要人間化。人人都可以成為菩薩，但如果無法放下身段、在人與人之間做到平等觀，懂得再多也無益。」

許多人認為護持建寺有功德，在精舍新大殿工程啟建時，也有人請求上人讓他們有「做功德」的機會。

上人說明，佛世時之所以說敬仰三寶、供佛齋僧有功德，是因為僧團過著一缽三衣、日中一食、樹下一宿的簡單生活；之後出家眾日增，有人願意幫忙建蓋精舍，讓僧眾有遮風蔽雨處可安心聞法，所以有功德。

時至今日，時空背景不同；上人強調，心無所求，為真正缺乏而補足所需，這樣的付出才有功德。「為救助苦難人而布施，不求回報、無得失心，只有貼近佛菩薩的慈悲心；就有功德。反之，為求功德而布施，不但沒有功德，反添煩惱。」

不論宗教信仰為何，都要正信而非迷信。上人說，正，乃慈濟人自我修行之法。「相信因緣果報皆為自作而須自受，即是『正信因果』。能正信，即能謹慎收攝身、口、意，不爭不取，以付出為樂。」

清淨心，護大地

二○○九年十月，上人行腳到高雄橋頭環保站，看到一輛裝有收音機的腳踏車，製作者王清水師兄示範踩腳踏車讓收音機發出音樂，上人讚歎很有創意。而今，腳踏車尚在環保站轉動，王師兄日前卻因病辭世。

高雄地區授證暨歲末祝福感恩會上，橋頭慈濟人演出王清水師兄的菩薩典範。二十餘年來，師兄因腳踏實地、能力受肯定，在引擎專業領域一路升遷；一九九四年參與慈濟後，利用下班時間投入資源回收，並以維修電器專業延續物命。

七年前師兄從職場屆齡退休，檢查出罹患肝腫瘤，歷經多次手術治療。二○一○年九月凡那比颱風過後，師兄參與清掃，過程中受感染；雖然健康狀況下滑，但師兄生活如一——早起念佛、種菜，天天到環保站走動。

他表示已將環保站事務交接，連修理腳踏車、電器的技術都教導給有興趣學習的志工，「已經沒有罣礙了，多做一天就賺一天，做到最後一口氣，下輩子再繼續做慈濟。」

上人緬念師兄行誼，亦教眾效法這分守志不動的菩薩精神。

佛入心，法入行

與高雄新任合心組隊幹部談話，上人表示高雄有如此莊嚴殿堂，要用感恩心善加運用，凝聚精神理念，共修結好緣，道場才不會變成是非場。

「師父的智慧、能力並不比你們強。看到環保站裏的年長志工，日日發揮無限的良能與智慧，常常讓師父自嘆不如，打從內心尊敬大家。因此我總是不斷自我鞭策、不斷努力，盡心做到問心無愧。」

「經者，道也；道者，路也」，上人指出，慈濟法源於佛法，佛法是佛陀所覺悟的道理，師父在四十多年前先走上這條道路，所以要為大家帶路；為大家講解佛經，即是在「指路」。

「佛陀也是人，需要進食、睡眠，也從幼年成長到中年、老年。所以不需要強調神通顯異來神化佛陀，而是要著重在佛陀的人格。佛陀是超越凡夫的聖人，沒有凡夫起起伏伏、層層疊疊的愛欲煩惱，而是看清天下的道理，心胸開闊遍及虛空。」

上人表示，佛陀是人間的聖人，他做得到，我們也做得到，只是一般人的心量還無法像佛陀一樣寬廣無邊。「凡夫心如同局限在狹窄管子裏，以管窺天難以開闊；而佛陀已經突破局限，天寬地闊。」

人人都有覺性，但凡夫常隨著欲念不斷追求、起煩惱；即使有「少分覺悟」，卻還是受習氣纏繞，無法真正回歸清淨。上人表示，雖然身在菩薩群中，但是大家都還是「在纏如來」，一遇境界，習氣立現；所以要時時自我警惕。

「凡夫習氣是為私我謀求利益；既入慈濟，就要去除習氣、顯露清淨本性，付出無私大愛。」

人生不如意事十有八九；上人教導，生活中的愛別離、怨憎會皆是苦；面對人生的酸、甜、苦、辣，要甘願接受，莫因此心生煩惱，多結苦因。

十二月初在花蓮舉行的海外培訓委員慈誠精神研習，高雄慈濟人擔任營隊主要工作人員，上人以「慈心圓融無後悔，悲心同根無怨尤，喜心淨化無憂愁，捨心永恆無所求」讚歎大家的承擔與付出。

「慈濟是自己發心立願要做的志業，但僅憑己力不足以成事，需要眾人力量相合。看到受助者解脫苦難，由衷歡喜，更要感恩共同付出的法親，幫助我們完成助人的心願、增長慧命。所以彼此一定要『合和互協』。」

上人叮嚀，學佛要學入心，將佛法運用在日常行事；雖已分組，但不能只局限在自己的功能組而不顧其他，要彼此配合且做「不請之師」，由心態到行動都達到「合和互協」。

「慈濟事不離天下事，所有的慈濟事都是本分事；用感恩心彼此配合，『佛入心，法入行』，諸事即無困難！」
　

更多內容，請參閱靜思人文每季出版《證嚴上人衲履足跡》　