農曆：十一月二十八日
不求高收視，務求高教育
「人文志業不追求高收視率，但要讓節目具有高教育性——必須關注此一時間、空間、人與人之間，最需要什麼？如何才能真正有幫助？」與人文志業同仁談話，上人強調，大愛臺要堅持清流的本質，莫為追逐收視率而偏離方向。
「雖然收視率愈高，愈有機會以清流淨化人心，但前提是精神中心必須穩固。行事可以圓融，但中心立場一定要站穩；切莫隨波逐流、本末倒置。」
上人對於大愛臺寄予深切期許，不論能影響多少人，只要有一個人接受清流，就是一粒能產生無量種子的菩提種子。「雖然曾經感嘆，即使不斷呼籲，卻如同須彌山中一隻小螞蟻的呼救聲一樣微弱，有幾個人能聽得到？然而，即使小螞蟻呼聲微弱，集合眾力，也能扛起大餅！」
掌握主軸，才能轉動法輪
泰國是佛教國家，民眾對於道場、僧侶非常敬重，即使三餐不繼也想盡辦法供養；但是底層社會貧苦狀況難以改善，人倫道德亦不斷流失。泰國政府體察到此社會現況，成立道德中心，一次又一次來慈濟取經。
「欲復興倫理道德，需力行佛法，行菩薩道。」與泰國慈濟人談話，上人表示泰國政府頻繁派員來臺向慈濟學習，泰國慈濟人更要掌握慈濟精神主軸，秉持正知正見推展志業，落實佛陀的教導。
「面對廣如大海的佛法、眾多修行法門，若沒有掌握精神主軸，將無所適從。時間有限，精神主軸要把握正確，才能轉法輪。」
佛世時，愈益龐大的僧團需要安穩修行之處，護法長者、十方大眾應其所需，發心幫助建蓋精舍，如此自然有功德。然今非昔比，上人表示，慈濟人莫為了「求功德」而布施，能對真正需要幫助者，及時施予援助，最有意義。
享受少一點，愛心多一點
許多人總在新年許新願，午後歲末祝福典禮上，上人祝福大家：「不只是『新年好』，且是日日好、時時好。彼此祝福，更要用心造福；人人祝福、惜福、造福，世間即有大福。」
近年來地、水、火、風四大不調和，世間災難頻起，已至佛陀所言之「壞劫」。上人感嘆大水、大風、大火、大地震的災難讓眾生受苦；然而造成苦難的原因，卻也是眾生長期造作、積累的惡業所致，實為「眾生共業」。
「相對於天地威力強大，人類實為渺小；然而天崩地毀的大災難，卻肇因於人類長年累月開發破壞的業力。眾生共業，造成氣候極端變化而釀災，唯有眾生共福緣，才能拯救——生活享受降低一點，愛心提升一些；啟發愛心、減低欲念、造福人群，才能救世。」上人請大家發心立願，會合千千萬萬手，才有力量拯救普天下眾生。
何謂有價值的人生？上人教眾懂得珍惜，莫浪擲生命於享樂；要運用有限的人生，造福人群，開拓生命的深度與廣度，用生命增長慧命。
李素貞師姊得知自己罹患癌症之初，無法接受，但想到上人曾說：「業若未盡，走不了；業盡時，留不住。」讓她豁然開朗，樂觀面對病苦。
上人稱許師姊是生命的勇者，身受病苦仍用心接引人間菩薩，從自己一顆種子不斷產生無量種子，其人生愈形廣闊。
「短暫的人生中，有無限的道理要學習，莫畫地自限、故步自封。依循正確的人生方向，不斷地學習、不停地往前進步，才能加深生命的深度。」
今年北區受證的委員慈誠超過千人，上人勉勵在座新受證慈濟人，發心立願做菩薩。「無須向外求佛菩薩保佑，而須要求自己承擔責任、多結福緣，為人間造福。」
上人指出，「菩薩」是「覺有情」的聖賢之人；「聖人」、「賢人」是以身作則、讓人人引以學習的典範。「體解道理，必須身體力行，才足以作為典範。故『修行』，即是在『行』中徹底體會道理。」
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