 | 現在看到許許多多的小菩薩，這次在臺北同樣也看到了，還抱在媽媽胸前，他看到了電視，就會很貼心地要貼近電視，好像是一個很親的人，看到了他就很自動靠過來。
還有在臺中有一位委員的孫子，阿嬤從小就把孫子帶著去看個案、開茶會，帶著他愛灑人間，這個孩子從來沒吵過。前天我要離開時，阿嬤一大早就把他帶來，頂禮時孩子同樣頂禮，大人起身了，孩子用爬的，一步一步爬過來，扶著桌子爬起來，他就繞著桌子好像在繞佛三匝一樣，就這樣再繞再繞，那樣地親。
我就不由自主地問：「你是第幾號的？」我們委員都有編號，「到底是第幾號回來的？」萬般帶不去，唯有一念心再回來，所以心若是很貼切，他去了就會再回來。
我一路從北部下來，聽到委員、慈誠們的互動，他們的四合一；四合一就是合心、和氣、互愛、協力，這樣的名詞要落實在互動中。看到他們溫馨的互動，每一個人都承擔起責任，過去好像很資深、很有才華的，都缺少機會展現，現在四合一開始，很多人才都浮現出來，因為他們以前都是在隊或組裡默默地做，現在因為四合一，功能增加了，橫向的關懷、縱向的互動，所以這一路過來都看到了。
我在臺中聽到一位慈誠隊，他也是在慈濟十多年了，這一次他在埔里承擔起互愛，要領導協力，他要把訊息傳達，還要讓功能滲透。但是，他這次分享時說，因為九二一以後，大家經濟都受影響，有人還有復建家園等等的問題。本來過去在埔里都比較保守，被救濟的、被關懷的，他們都很用心，再高的山，還是每個月都把糧食、物資，載到窮困人家的地方去關懷。
但是平常慈濟人的互動都比較少，因為大家都很保守，做好自己的本分就好，就少了那分互相的互愛、關懷與合心。
所以這次我給他一個功能，務必要讓彼此間的互動再活絡起來。他原本想：「我現在這些協力的一些人，都為了復建家園，我要如何再把這些人召集回來？」但是後來他下定決心，挨家挨戶去拜訪，有的太太會說：「不行啦，現在沒空，他要做什麼、做什麼。」他就會跟她說：「你交給我一個師兄，我會還你一位菩薩。」
這句話大家真的都很貼心、很合心，所以人都出來了，這就是一個領導方式。
沒錯，四合一的確很重要。看大家都和氣起來了，看大家都互愛起來了，那種協力，他們都分享說感覺真好。對，正是如此，四合一的感覺真好。
資料來源：取自大愛電視台《人間菩提》節目•2003年10月25日 播出 |